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Fong  

(圖片來源:http://okapi.books.com.tw/uploads/photo/photo7942.JPG

我從來不讀(萬惡的)《壹週刊》

文/房慧真


有許多人不喜歡《壹週刊》,包括我身邊的師長朋友、媒體同業。我時常聽到一句話,「你的
報導似乎很有趣,但我從來不讀《壹週刊》」,對方聳聳肩,一副莫可奈何的樣子。我知道講
這句話不是扮清高,也沒有惡意。《壹週刊》的羶腥色,以及隨之而來的獵奇、窺探、剝削,
的確觸犯到大多數人的底線,尤其我身邊的交遊圈(我不知道是什麼圈,文化圈?學術圈?社
運圈?)

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紅葉  

(圖片來源:http://bwjay.myweb.hinet.net/images/young.jpg

以下轉錄自作者的後記:

我對軍國主義下的日式棒球毫無興趣,坦白說對戰後的少棒,
尤其是如今雖號稱「中華」職棒的日式棒球,照樣也無好感。
但我更厭惡兩蔣的虛偽,以及像小肉球那種無知到可笑的兩蔣順民。

我只談論史實,誰說謊我就揭穿。有一說一,如此而已。

--

(正文開始)

兩蔣順民東施效顰的「棒球經」

文/管仁健

  西施是出了名的美女,卻有心口疼的宿疾,一發病時就按住胸口,緊皺眉頭,這副病態
更顯得嫵媚可愛。隔壁的醜女東施,也來模仿西施的病態,結果人們見了都像看到鬼一樣,
趕緊把門關上。這段出自《莊子˙天運》裡的故事,後來就成了「東施效顰」這句成語。用
台灣俚語來說,就是:「沒那個屁股,就別吃那個瀉藥。」

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佔領立院 重談服貿  

(圖片來源:http://tinyurl.com/nwtphbj

倒覺得不一定只對著689,關於政治,本人偏好就事論事。

這件事情,我會重新把所有人當成個案,換言之,我視他們為有自主判斷能力的投票公民。

而我想,極度用力,毫不客氣,無須跟你禮貌,專打不長眼,
用字絕對不跟你溫良恭儉讓,發揮到極致,寫出來,大概就是這篇所呈現的樣子。

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DSC_1722    

(影像來源:TK)

文/TK

這一趟來英國里茲唸書,得以認識許多好相處,腦袋又很厲害的中國同學,是我這趟唸書之
旅別具意義的收獲;我跟他們什麼都聊,從政治、電影、籃球到各自的社會現況,旅行、科
技、價值觀,到彈吉他的右手如何刷切分音。

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IMG_5298  

(圖片來源:TK)

文/胡晴舫 


我遇見一位旅行家。

革命不是常態,然而,十九世紀初期,法國巴黎卻開始出現了一批自稱革命家的人。他們的
主要技能,如布朗基所說,「我能在四十八小時內製造一場革命」。好比一個鞋匠宣稱,
「我能在三天內趕製一雙新鞋」。革命是他們的主要活動,能否憑此謀生,恐怕是個疑問。
拿布朗基來說,大部分時間,他都是在吃牢飯。 旅行也不是常態,卻教我遇見了個旅行家。
旅行家和旅人的差異,在於專業程度。旅人只是個暫時借來的身份。旅行家是份職業。人們
能借此賺錢。

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kano001  

(圖片來源:http://4bluestones.biz/mtblog/kano001.jpg

2014.03.12 08:47 am

陳芳明/「KANO」及八田與一

文╱陳芳明(政大台灣文學研究所教授)


如何看待殖民地台灣的歷史?這個問題因影片《KANO》的播映,而再度受到矚目。魏德聖
拍攝《賽德克巴萊》時,影片大部分都是使用賽德克語,中間穿插統治者的日語。如今拍攝
一九三O年代台灣的棒球賽,則大量使用日語。有些年輕學生認為這部棒球影片似乎太過親
日,還特地到電影院外面抗議。有關殖民地歷史記憶的重建,至今仍然不免牽動敏感的民族
主義情緒。

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翻譯  

(圖片來源:http://tinyurl.com/pz5jx3m

2013年6月25日 10:37

文/Liu Liu


本文不打算多談學術翻譯的大環境問題,喜歡研究這些問題的人可以參考巨流出版社陳巨擘總
編輯的宏文 :〈學術書籍翻譯市場的困境〉(《當代》167期)。本文對於該文發表(2001年)
過後所發生的環境面改變,尤其近年來中國大陸「簡體字版」大肆進口,挾其驚人價差,掏空
台灣讀者口袋,對於台灣學術書店及出版社所造成的滅絕性影響,也不多著墨,僅在相關處略
提,全盤詳情留待能人出面剖析。本文將偏向從出版社的角度,探討實務面的各種細微末節問
題,屬於經驗層次的自述,讀者不必過分期待。

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韓國  

(圖片來源:http://tinyurl.com/pw7xpt6

2014.03.09

文/鄭揚宜(清華大學清華學院載物書院導師)


日昨在清大校園與同學一同觀看韓國電影「華麗的假期」,如果望文生義,這一片看起來
有著印象中一貫的韓劇情節:豪門情仇、世家恩怨和星星男女情愛等等,但其實這片講的
是韓國發生在1980年5月18日的光州事件(又稱518光州事件),片名是當時軍政府鎮壓
光州抗爭的軍事行動代號。

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Hao  

(圖片來源:http://tinyurl.com/oo8r9ma

去年登出國策顧問團的郝明義再度提筆,這次致信的對象是習主席。

這讓我想起前幾天在中時體系的平台,
看到一篇資深媒體人,從台灣出版界衰弱(或說「不長進」)的角度,
來提倡服貿之必要與大有可為的文章。

想一想,可以拿此文來一同參照。

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新頭殼 newtalk2014.03.09 林朝億/台北報導

郝明義致習近平:別將反服貿者都當敵人

前總統府國策顧問郝明義今(9)日發表給中國國家主席習近平的公開信「在越走越近與越離
越遠之間」。他呼籲,中國大陸應該主動對服貿協議釋出可以調整的彈性與善意。他主動說,
自己就是反對現在服貿協議版本的人之一;如果兩岸和平發展的好處,可以讓人確實感受到
不只是為權者、貴者、大企業所享,而能讓台灣更多基層民眾享受到,他相信越走越近的同
時卻又越離越遠的現象,也就有機會改善。

以下是郝明義的公開信全文:

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0303_CG12_3.1血洗昆明車站事件  

(圖片來源:http://tinyurl.com/nswbgex

我已將簡體字原文轉為繁體字,並且修訂了標點符號與段落,順手分享給各位這篇文章。

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文/王力雄(中國學者)

有人問我關於昆明事件的看法,我覺得已經沒有多少可說。問題不在事件本身,在事件後面。
那其實很早就在發生。我在2007年出版的《我的西域,你的東土》一書中,該說的都說了。
在這裡陸續做些摘錄,當做回答。

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Chao  

(圖片來源:http://chinese.gospelherald.com/files/wor/safe_image.jpg

轉自基督教論壇報 2014-03-01

《劉三專欄》趙鏞基牧師事件的省思

文/劉曉亭

從去年底開始,基督徒就一直很忙,忙著表態「多元成家方案」,忙著解釋「鑽石與金粉」,
忙著說明「為何用鋸子伺候觀世音菩薩」,現在還要忙著了解「趙鏞基牧師發生什麼事?」

或許有些基督徒會皺眉頭覺得時運不濟,甚至有的基督徒覺得自己的信仰被汙名化,當然也
有人擔心這個信仰會被誤解…。但是身為基督徒一定要理解一件事,那就是上帝一直在治理
我們,我們最該關心的就是自己與神的關係,不管發生了多要命或是多尷尬的事,基督徒都
不能逃避,該道歉就道歉,該反省就反省,該修正就修正,「面子」沒有那麼重要,我們更
不必出面替教會美化或是合理化一些令人情何以堪的事。

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Chia  

(圖片來源:http://tinyurl.com/qf2osef

侯導,孝賢(情書體:賈樟柯寫侯孝賢)


文/賈樟柯(中國導演,作品有《小武》、《三峽好人》、《天注定》等)

  1989年9月,侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅奬,我是在
縣城郵局門前的報攤上讀到這條消息的。那一年6月,北京發生了天安門學生運動。整整一
個春夏我已經養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等侯新消息的習慣。北京沒有動靜,
倒是台灣傳來了新聞。

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