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(圖片來源:http://goo.gl/2ecdZL

Sat Aug 29 17:51:18 2015

女人迷女力時代講堂,蔡英文演講全文

ptt分享整理者/nyc0125

女人迷女力時代講堂,蔡英文:「失敗了再站起來,找回台灣的叛逆與強悍」

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(影像來源:TK)

2015-05-11

文/約翰·S·戈登(羅輯思維)


公司的概念最早出現在文藝複興時期,實際上除了民族、國家本身,公司可以說是文藝復興
中創造出的最重要的組織形式,如果沒有它,現代社會就不會存在。

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Pirates  

(圖片來源:https://goo.gl/8dOSJu

身為一介草民,其實我們對海盜所知甚少,
真要說建立了什麼印象,或許也只有小飛俠的虎克船長或是好萊塢的強尼戴普。

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(圖片來源:https://goo.gl/2XT0In

(節錄自《再寫攝影》,郭力昕,田園城市出版,2013,p.65-67)

「台灣製造」的婚紗攝影裡所展示的「交易性格」,則更令人瞠目結舌、百思不解。結婚儀式
裡是否一定要有影像記錄暫且不論;但如果它值得記錄、成為人生重要記憶,是因為每一個愛
情關係的結合,都是獨特的、具有莊嚴意義。然而,大多數人將這樣獨特且我莊嚴的儀式與意
義,交由商業婚攝禮服公司的攝影師來代為詮釋、設計、擺佈,將結婚的影像表現成一種完全
雷同的概念(儘管服飾、場景、花樣層出不窮),相互複製別人的結婚影像,並且將結婚的新
人,打扮成不是自己,而是婚攝公司代為想像的「美好的他人」。

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  taiwan-movies-2010  

(圖片來源:http://blog.taiwan-guide.org/wp-content/uploads/taiwan-movies-2010.jpg

文/林聖文


TVBS今天做了一則新聞

電影票260,加套餐30有爆米花跟飲料的單人套餐共290,但電影票卷上的價格卻顯示200?

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IntellectualProperty  

(圖片來源:https://mises.ca/wp-content/uploads/2014/04/IntellectualProperty.jpg

2014-02-25 09:23:01

文/許知遠

【更多的知識匠人代替了知識份子,他們無力對變化的外部世界做出反應。在轉型期
必然出現的價值混亂中,我們聽不到他們清晰有力的聲音。思維上的普遍混亂與平庸
狀態,不斷提醒人們,整個社會是多麽需要知識分子與他們所代表的氣質。】

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天津 on BBC  

(圖片來源:http://goo.gl/E4lQuC

聽說本文已經立刻被河蟹,看完後已迅速備份。

仔細想一想,某種程度上,作者所說的,放進臺灣脈絡又何嘗不適用呢?

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文/李紅豪

【看中國2015年08月17日訊】

互聯網時代中國人多了一項愛好,就是在微信和微博上點蠟燭。地震了,點起兩個蠟燭。火車
撞了,點兩個蠟燭。沈船了,咦沒見過,點四個。化工廠爆炸了,我靠太嚇人了,點八個吧。
中國政府宣稱多難興邦,搞的賣蠟燭的都脫銷了。然而點了這麼多蠟燭,中國還是沒有任何變
化。

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(影像來源:TK)

2015-02-28

文/輝格(羅輯思維)


2008年,尼古拉斯·卡爾發表文章《谷歌把我們變傻了?》,告誡世人,互聯網帶來
的信息泛濫,正在剝奪我們的專注力,變得浮躁而淺薄,不再有深入閱讀和獨立思考
的習慣,也逐漸喪失記憶力,最終將變成信息技術的奴隸;此文轟動一時,2010年
作者又將其觀點擴充為一本書《淺薄》,並以此贏得2011年普利策獎。

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(影像來源:TK)

同一目標,兵分多路。談思想更迭,如何接受漸進式過程。

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文/Ting-Kuei Tsay


以下「中」是代表中國,「華」代表中華民國,「臺」代表臺灣國。「統」代表統一,
「獨」代表獨立。

在臺灣一般人理念的改變都是從被洗腦形成的「中統」,變成「華統」,其次變成「華獨」,
再變成「臺獨」。

每個人轉變的時間長短不一。逆勢而行是一種思想認同的錯亂。

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TFBOYS  

(圖片來源:http://static.ettoday.net/images/920/d920292.jpg

聯合新聞網 2015.07.28

文╱葉君遠(聯合報)


綜藝圈跑久了,常會有一種深沈的無力感。

先來說個故事好了。一家賺錢的電視台,製播了一個婆婆媽媽的談話節目,日前發了一個資深
藝人通告,一般像這種行情的藝人,至少每集通告費超過1萬元,製作單位以「共體時艱」來
請經紀人幫忙,最後砍價砍到6千元,幾乎成交時,負責的執行製作人懷著歉意再打給經紀人,
「拜託一下,可以再降到5千嗎?我們預算不高,拜託拜託。」

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保時捷  

(圖片來源:http://ext.pimg.tw/yo99306005/4b8ccb00901b4.jpg

文/CY Yang


反課綱抗爭還在頂點的時候,我不敢寫這篇文章,怕模糊了焦點。不過既然現在學生退場了,
就讓我來講個小故事吧。

我還在臺灣的時候,聽過一個水電師傅的故事。

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老臺北01  

(圖片來源:http://ext.pimg.tw/bazinga/4bc126f3313ea.jpg

一位35歲,臺北人,父親,漢人的生命史,回應臺灣2015年七月底「反課綱微調事件」。

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(圖片說明、內容排版編輯:TK)


文/李秉憲


打烊後,幫女兒洗完澡,有點時間就來寫些雜談。先說好,這是一薦很長很長很長很長的
文章;有時間的朋友就加減看吧。

我打出生至今,就是一個道地的臺北人。沒在其他的地方長住過,從小到大,就只待在台
北這座城市。讀書在臺北,當兵在臺北,工作在臺北,就連現在開店也是在臺北三十五個
年頭,全都獻給這座城市。在這座城市裡生活,從小就必須浸淫在一種望鄉的氛圍之中。
我的家住在復興北路附近,靠長春路邊的巷子,念的是吉林國小,逛的是遼寧夜市;活動
的範圍是龍江街一帶到合江街左右。當兵在中華路上,常去西藏路出公差,或去重慶北路
上採購軍用品;總部在東吳大學附近;要趕路的話可以飆車走延平北路轉敦煌路過去。

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李國修01  

(圖片來源:http://goo.gl/R3o7vp

2013年7月3日 13:15

(2013/7/4下午修訂後記)

昨天,李國修老師過世。一片悼念聲外,也有不少朋友談及外省族群的文化偏好,長期
藉政治優勢成為霸權、佔據舞台的現象,希望能藉批判這位「外省藝術大師」突顯訴求。
外省菁英的文化偏好,的確影響台灣藝文環境甚鉅,上從政策、國家資源分配,下至市
場票房偏好,這絕對是值得討論的重要議題,只是,選擇李國修切入,只能說實在找錯
對象。

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Img394997904  

(圖片來源:http://photocdn.sohu.com/20140214/Img394997904.jpg

2015-06-22

文/陳煒(羅輯思維)


幾天前,許小年教授有一篇關於「推崇互聯網思維的人是無腦兒」的文章刷爆了朋友圈。

熟讀之後,我掩卷長嘆,有三個字如鯁在喉——

我不服。

必須承認,我這篇文章有點「標題黨」了。

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MLK  

(圖片來源:http://41.media.tumblr.com/tumblr_lxwd2n77OU1qzaq57o1_500.jpg

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最終,我們記得的不是我們敵人的話語,而是我們朋友的沉默。

                                             – 馬丁路德金恩博士 (Martin Luther King, Jr.)

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文/TK

1963年,馬丁路德金恩博士再度入獄。他這一生入獄的次數接近三十次。這一次待在牢房,
他寫了著名的《伯明罕獄中信》。

信中有一段金恩博士這麼說:「非常遺憾,在黑人邁向自由的道路上,遇上的絆腳石,不是
白人公民議會,也不是三K黨,而是白人的溫和派。他們奉行的是所謂的『秩序』而非公正;
他們選擇要沒有緊張氣氛的消極的太平,而不要公正、積極的太平⋯⋯」

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