The Chosen

聽過數次孫中興教授本人的演講，真的是非常有趣的一位教授。
也蠻想上他未來開的「笑話社會學」的，
有機會的話希望可以去旁聽。

原來這位也是個藏書量極為可觀的教授。

愛情，這的確是一門好課，
所謂必修，應該不是非得談它個一場不可。

反之，是帶著一種成熟的責任感和願意的對方一起學習。

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(椰林會客室)

愛情怎麼教？社會系孫中興老師專訪

採訪報導／
李紋霞（本中心教師發展組規劃師）、
林惠嬌（本中心組員）、
陳玟伶（本中心幹事）

「轉寄：孫中興愛情社會學」，這一封在年輕學子之間廣為流傳的電子郵件，相信有不少師長
同學們都曾經收到。其中形形色色的提問，令人絕倒的獨門見解，在機智幽默的言語中閃爍著
發人深省的智慧。印象深刻之餘，讓人不禁好奇這是一門什麼樣的課啊？在臺大這個重視學術
專業知識傳遞的校園裡，「愛情社會學」這樣的課程究竟是如何進行的？又如何一開設就是十
年（八個學期）呢？

社會系孫中興老師是本校九十四學年度的傑出教師，孫老師所開設社會系選修課程—「愛情社
會學」深受好評，同學們口耳相傳，慕名而來選修或旁聽的人數眾多，課堂中經常座無虛席，
笑語不斷。孫老師同時也是本校性別平等委員會的副主委，曾別出心裁地在校內舉辦臺大「梁
祝節」、「倒追日」等活動。本期教學發展中心電子報很高興能採訪到孫老師，聽聽孫老師分
享他的教學理念和各種不拘一格的奇思妙想。

書牆、娃娃、美女圖

當採訪小組一行人一踏進孫老師的研究室，映入眼簾的就是滿坑滿谷的藏書，大伙彷彿踏入牯
嶺街的舊書店。多數書籍皆呈現平躺狀，不見書背，無從得知是什麼書。老師特別解釋，四面
書牆都是特別訂做的，配合不同種類的書籍，設定不同的高度。雖然看不到書名，但可以依分
類找尋。風聞孫老師是書癡，藏書頗豐，當日一見方知所言不虛。

斗室之中，除了滿坑滿谷的書，就是加菲貓和飛天小女警的娃娃疏疏落落地間雜其中，智識與
童心相間，構成一幅與研究室主人的風格相映的有趣畫面。除了卡通人物和可愛的貓圖貓畫，
另外就是東一幅西一張的美女圖，有美女主播李偵禎的簽名照，也有第一名模林志玲小姐小海
報，以及筆者壓根認不得但總之是美女的海報。

課程緣起

不待採訪小組多問，老師就自行打開話匣子跟我們聊起來了。孫老師表示，愛情社會學這門課
和家庭社會學、戀愛心理學不同，很少有一門課程用「愛情」二個字作為主題的。愛情和結婚
不一定有關係，臺灣的婚姻也不一定有愛情。當記者們問：「為什麼想開這堂課呢？」孫老
師：「妳不覺得這很重要嗎？妳應該反過來問，為什麼到現在才有人教？」愛情對學生來說，
不是嚮往，就是經歷過，或是正在進行中，跟學生的生活很親近。

任教二十年，孫老師有很長的時間都在教授社會學理論課程。一般學說理論的教授很少提及思
想家本身的私人生活與感情世界，而孫老師在教社會學理論的時候，很重視思想家的生平和他
的理論之間的關係，他認為愛情是激發一個思想家思考與創作的重要元素。「愛情社會學」這
堂課最初就是由社會學理論出發的。有人戲稱為孫老師開的是「八卦社會學」，孫老師則認為
不聽八卦的人不適合念社會學，但是如果只用八卦的方式去解釋八卦也不適合念社會學，必須
要有一套合乎事理、有根有據的方式去詮釋。

因此這一堂課和文學、心理學或其他領域探討愛情的方式略有不同，主要是由社會學的角度切
入，考慮關係的發展、社會情況和另類的可能性。孫老師強調他上課是一綱多本，不只有自己
的說法，也有各家的看法。他的課程主要是借古講今，不同於文學作品往往強調愛情的偉大，
孫老師說：「上完課就沒有偉大的愛情故事了，偉大的愛情故事等你們來創造」。

重視發展講義

孫老師從來不用課本，而是花很多時間作講義。他認為學校應該鼓勵老師發展講義，現在很少
有老師從事發展教科書的基礎扎根工作，不是用原文書就是用翻譯本，「這不是把自己的學生
交給別人教嗎？」「我在開這種課程的一個小小心願就是，我可以是世界一流的，是可以搞出
新花樣的，而不是把自己當作二流的，然後邁向一流。」

此外，孫老師花很多時間從事翻譯的工作，因為翻譯經常有誤。例如有一本書叫「愛情經常是
混亂的」，有譯本翻為《愛情正常性混亂》，和原意有很大的差距，所以老師根據英文、德文
重新翻譯部份內文，將書名翻為《愛情常混亂》。另外老師也非常的重視字形的編輯，在他的
電腦裡有五百七十幾種字形。孫老師可以因為一個字形錯誤，就將整個講義全部重做。

孫老師如此重視講義的另一個原因，是他的教學理念，他認為學生蹺課是很自然的，因為自己
大學時候就是這樣。「我上課從來不點名的，點名做什麼？課都上不完了還點名。」「不要因
為學生蹺課就懲罰學生，要以德服人啊！」因此老師將講義的進度寫的非常齊，不上課的人可
以 DIY，但是不給上學期的講義，不給過期產品。

電視教學法

「愛情社會學」這堂課分成三個部份，第一個部份是中西的歷史故事與愛情理論，以前都是先
講西洋再講中國的，或是先講中國再講西洋的，去年改用世紀來分。由於課程總是上不完，為
此孫老師自創一種「電視節目教學法」，三堂課，每一堂上一個部份，第一節教歷史，第二節
教社會學理論，第三節教愛情社會學，這樣每一個部份都可以講到。可是這樣子在執行上非常
困難，常常預計講授的內容講不完，還是會拖到下一節；或是第二堂講一講，發現還是第一堂
的內容比較有趣，又回頭去講。「實施了一年，效果不太好，但是我被自己的創意感動到不
行」，孫老師如是說。

問與答

孫老師認為，大學生需要的是片段的知識，不是有系統的學問，有系統的學問是研究生以後的
事。所以在教學上，孫老師不為愛情下定義，而是用回答問題的方式進行。這幾年來，幾乎所
有孫老師的課程第一堂課就是在解答問題，甚至連受邀演講也會採取這種問答的方式開場。這
種類似張老師信箱的作法反映在評鑑上的效果非常好，許多學生反應，很多人早起早來就是要
來聽聽老師不一樣的看法。

孫老師要求，第一個星期的問題要寫名字，之後就不用具名，因為有些問題涉及隱私，很敏感。
學生很怕洩密，上課講的例子相似一點就會有同學反應，但其實老師並沒有在講特定的個案，
只是往往在某些情境中，人的反應相似度很高。孫老師有一句名言，就是：「談個戀愛每個人
都像喜憨兒」。

課程要求

「愛情社會學」這門課的閱讀的份量和作業要求並不輕。孫老師希望這堂課是一個全人的訓練，
既要求正正規規的唸書（有讀書心得），另一方面也透過作業的設計，讓同學去回顧自己（或
甚至父母）的人生。例如「愛情事件簿」：紀錄自己的愛情故事，對部份同學而言，頗具心理
治療的效果。「照顧雞蛋」：於一週內每天二十四小時照顧一個生雞蛋，以親身體驗具象化的
愛情要如何小心經營。老師自挑腰包，買蛋發給大家。同學的反應五花八門，有人才拿到蛋，
就把象徵自己的愛情的生雞蛋弄破了。有人領了白色的蛋回去，卻繳了咖啡色的蛋回來，原因
是蛋放在冰箱裡，被媽媽煮掉了。雖然有同學非常用心，但認真做的人不多，後來這個作業就
不再作了。「訪問父母親的愛情故事」：瞭解父母親的經驗與愛情觀，但父母親可以簽名拒做。

對於學生的報告老師不會特別寫回應，但歡迎同學有問題再來找老師協談。而對於學生的作業，
孫老師的原則是不評分，老師認為評分是一個錯誤的觀念。國外給分可以只分Pass 和 fail，
但臺灣的作法不是如此，一定要給一個絕對分數。因此孫老師的評分原則是作業都交就是 88
分，倒過來是兩個無限大，有幾個作業沒交就是 77 分，再差一點就是 66 分，如果都不交就
是 55 分（當掉）。除非有申請獎學金的需求，否則很少有上九十分的。

一日為師，終身服務

孫老師的教學熱忱和對學生付出是有目共睹的，他的名言是：「一日為師，終身服務」；「我
的時間就是要給學生耽誤的」。孫老師希望讓人感受到他的熱情在台上台下都一樣的，所以學
生有事來尋求幫助，老師很少拒絕。孫老師對目前大學師生關係的冷漠相當感嘆，他說：「即
使你說終身服務，會來找你的還是有限。」

雖然老師謙稱，說是終身服務，也是做他做得到的部份，但可以想見，不論是論文指導、寫推
薦信、諮商陪談，種種對學生的協助必然會「耽誤」老師不少時間。然而孫老師很喜歡做這種
工作，他認為能夠被學生信任是很有成就感的事。因為在當學生的時候被老師感動過，所以孫
老師認為教學的本質是人和人的關係，是老師和學生的關係，這是電視教學或遠距教學無法取
代的。孫老師說：「我講的比寫的精彩，如果你覺得看書就可以，你以為我是空中大學啊！」

那麼，教書二十年，孫老師如何維持教學熱忱？有沒有過覺得倦怠呢？孫老師表示：「只要看
到學生就有熱忱，我所有的熱忱都來自被我服務的人。」幽默風趣，經常另類思考的孫老師仍
然相信「人生是要來服務的」；「人要做事，不要做官」。

除了教學理念，孫老師還附贈了許多他對教育政策的另類看法，例如：臺大的教授薪水應採底
薪制，或是入學方式採遊樂園制度，繳學費入園，老師的每一堂課收不同的學分費，每天掛牌。
學生睡太晚不來上課怎麼辦？可以學百貨公司，十一點開門，大家都起床了就會來上課。大學
入學指考可以租百貨公司當場地，爸媽在小吃街等人，學生考試就有冷氣可以吹。……

我們的採訪就在孫老師興高采烈地分享他所謂的「簡單改革計畫」中，愉快地結束了。雖然孫
老師下學期很可能不會開「愛情社會學」這堂課，但老師卻預計在 2008 春季或2008 休假後
開設「笑話社會學」課程，相信將會是非常有趣的一門課，請同學們拭目以待吧！

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本文來源：http://ctld.ntu.edu.tw/epaper/?p=285

   

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