The Chosen

2011-12-13 01:20 中國時報

文／黃長玲

      洪恆珠女士在私人宴會上，看猛男秀一事，經媒體披露後，成為選戰話題之一，而她的配偶蘇嘉全
也在第一時間道歉。政治人物的妻子在私人宴會上看猛男，足以成為總統選戰話題，但是台北世貿的公
開展場中，終年到頭，無論是哪一種類型的展覽，都有辣妹，卻是台灣社會習以為常的事。女人私下看
猛男不行，男人公開看辣妹合理。台灣社會在性道德上的雙重標準，在蘇嘉全的道歉，及媒體的各種評
論中表露無遺。

      身體的展演是複雜的議題。然而，無論展演者是誰，以什麼方式呈現，也無論觀賞者或消費者是誰，
以什麼方式感受，在父權體制的視野中，往往都被限縮在非常狹窄範圍內。在主流社會的道德規訓中，
對於女性情慾的恐懼、迴避、排斥與壓抑，非常反諷的使得女性的身體除了成為情慾的載體外，似乎別
無可能。任何一個女性的身體，無論是在什麼場域出現，除了散發情慾訊息或接收情慾訊息外，其他的
可能性，諸如使人產生安全感、使人產生信賴感、使人感到溫暖、或是使人感到力量，在父權的凝視下
都變得不可能或不重要。被限縮得那麼狹窄的女性身體意義，在商業媒體的推波助瀾下走向標準化，因
此公開場合中辣妹應運而生，也無所不在。然而，猛男也是如此嗎？

      洪恆珠及其友人看猛男秀一事，真正值得這個社會思考，並且持續討論的，是我們究竟用什麼態度
來面對身體和情慾，面對與身體和情慾有關的消費行為。這次的猛男秀，在性別意義上既鬆動了父權體
制，也複製了父權邏輯。觀看者是女性而非男性，而表演者是男性及跨性別者，都是父權社會所不習慣
見到的，也不符合父權社會的身體展演邏輯或是情慾實踐想像。在我們這個社會，女性脫衣男性觀賞是
常態，但是男性脫衣女性觀賞就很值得大驚小怪。至於情慾實踐，只要不是異性戀的情慾實踐，對於主
流社會而言，最好都是眼不見為淨。

      雖然這次的猛男秀鬆動父權體制的某些規範，但是它也複製父權邏輯，因為就展演及消費形態而言，
它與男性消費者所習見的場景，並沒太大不同。表演者在表演過程中，進行的是辛苦的體力勞動，且要
以誇張方式來取悅消費者。當這個社會的男性與女性一同以舊有的形式來消費其他人的身體時，性別體
制雖然可能被鬆動，但是身體消費中的階級意涵卻可能更為凸顯，而身體消費中所涉及的權力及支配議
題，也可能在大家一起消費的過程中，更被掩蓋。

      我們這個社會對於消費女人的身體向來習以為常，但是當人們開始也消費男性的身體時，是會讓我
們更嚴肅的面對身體消費的現象，還是讓我們對身體消費更見怪不怪？涉及身體及情慾的消費，是否有
可能以不同的形式出現？是否有可能更為多元平等？這些都是值得深思的問題。在整個社會並不打算深
入討論這些問題，並且還持續大量消費女體的情形下，對於洪恆珠的苛責，不僅對當事人不公平，也顯
現責難者的偽善。

（作者為台大政治系副教授，婦女新知基金會常務監事）




來源：http://tinyurl.com/7qyc85l