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(本文為部份節錄,來自 Philip Toshio Sudo《當吉他手遇見禪》,董運昌老師推薦序)


文/董運昌(以下為節錄,全文來源見文章最下方)

      我彈吉他至今已將近二十個年頭,不算長也不算短,除了服兵役,沒有間斷過,以國立大學
畢業的背景,在嘗試了一些「正常」的職業覺得適應不良後,選擇繼續彈下去,開始的幾年當然
很不好過,除了琴藝本身要突破,更要面臨現實的問題,家人、朋友都對我的前途感到質疑和擔
憂。我必須承認一定要具有非常特殊的人格特質才能朝這條路繼續走下去,因為只有這種人發現
這裡面有高深的東西,不惜窮畢生之力去追求!今天本書作者須藤先生把個中奧妙說得非常清楚
明白,其實,我們只是藉由學習吉他來體驗生活和做人的道理罷了!它是一本告訴吉他手如何在
有限的生命中自我完成的心法。

  有趣的是,彈吉他這件事在一般人觀念裡是一種娛樂,可有可無的,怎會需要用這麼認真的
態度去面對呢?就算放在音樂的領域裡,它也不是主流,主流是鋼琴、小提琴等等,這是一個現
實,我自己也承認。但好像你又可以時常感覺到吉他的存在,例如大眾媒體、學校社團、樂器行、
演唱會和唱片等,雖不重要卻無所不在。我認為這和吉他本身的結構、功能有密切的關係!仔細
想想,跟鋼琴比,吉他在音量、和聲和旋律複雜度上遠遠不及;和小提琴比,又少了渲染力和穿
透力;在古典樂團裡,它幾乎是音量最小的樂器,可說是一無可取。又仔細想想,它可以隨身攜
帶、可以表現複雜和弦、可以獨奏、可以伴奏兼唱歌、可以溫婉古典、可以狂暴搖滾、可以站著
彈坐著彈躺著彈跳著彈,彈的時候以正面對觀眾,不會有側臉或被樂器擋到的問題,夜深人靜時
也不會因音量過大擾人清夢,甚至可以防身?!

      你看它集合所有優點於一身,又不會因某一優點而犧牲其他可能性,行住坐臥、動靜皆宜,
很像中庸之道,又帶著幾分流浪與自我放逐的疏離感,一種生活化、平民性格的禪意隱含其中。
人類生活型態的改變,人的互動方式、聆聽習慣、商業機制與吉他性格開始產生化學作用,這就
是慢慢有很多人願意投注心力在其中的原因。





來源:http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010220782

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