The Chosen

 
原始素材超過三小時，逐字稿近35000字。
這篇是大家較為熟悉的繁體中文，
並且將中國普通話習慣的用法改成大家方便閱讀理解的語句。
若有翻譯錯誤的地方，也歡迎提醒告知。
一向特別敬重對自己有所要求，並且用心生活的終身學習者。
幾年前看到羅胖說希望可以一路做這件事（跨年演講），做到自己六十大壽準備退休。
這是倒數第十六場。在此也衷心祝福他完成夢想。
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原文來源／羅振宇（得到APP）
圖片來源／尋夢科技
繁體中文編輯／TK

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（圖片來源：Pixabay）
 

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文／TK　
　
　

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文／TK

　
　　

2015年，鮮乳坊創業的時候，我們以「愛是唯一的添加」為這間公司的 slogan。這個標語，放在我們的網站、海報。公司創辦人在專訪、對外講座的時候，也多次透過這句話，讓第一次聽到鮮乳坊這個名字的群眾，理解我們對於高品質鮮奶的努力與堅持。

　

今天下午，一位在上海出差的朋友逛著附近的超市，突然傳了這張照片給我。
　
我第一次知道這件事。瞬間失語。
 

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（圖片來源：AsiaNews）

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這篇是大家較為熟悉的繁體中文，
並且將中國普通話習慣的用法改成大家方便閱讀理解的語句。
若有翻譯錯誤的地方，也歡迎提醒告知。
一向特別敬重對自己有所要求，並且用心生活的終身學習者。
幾年前看到羅胖說希望可以一路做這件事（跨年演講），做到自己六十大壽準備退休。

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（圖片來源：Pixabay）
戒之，人性的共通點。
　

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（圖片來源：https://pixabay.com/en/burnout-exhausted-alone-loneliness-384083/）
文／TK
 

大約十年前，Bryan Caplan 寫的《理性選民的神話：我們為什麼選出笨蛋？民主的悖論

與瘋狂》 (The Myth of the Rational Voter: Why Democracies Choose Bad Policies) 問世。

 

2014年，我在英國讀碩士的閒暇時間，曾經在圖書館找到它，細讀完，覺得很有趣。

 

簡言之，最初人類發明民主這種制度，是為了防止獨裁者制定糟糕的政策。而事實證明，

民主確實有效防止了獨裁，但卻沒有讓人類避免糟糕的政策。

 

作者更銳利地進一步剖析，因為選民是無知的，大多數的人不願意花時間（或是沒有時間）

去瞭解複雜的政策，並且他們身上存在著系統、架構性的偏見，根深蒂固。當民主制度讓

這群沒有耐心，卻握有權力（選票）的人，決定國家未來，卻又冀望他們靜下心，理性分

析，這未免太強人所難。而這種不喜研究，又特別熱愛在街坊隨意聽聽小故事的個性，只

要高明一點的政客就知道如何善加利用。

 

這本書的作者是美國人，主要批判、反思的對象也是美國社會。我卻覺得是一本值得美國

以外的讀者也來翻看看的書。裡面舉的許多實例，我到現在看到一些現象分析的時候，腦

中還是會自動彈跳出複習小視窗。

 

--

 

上個月的 The Atlantic，我特別喜歡的文章，正好也在討論美國總統這個角色。

 

若說二戰結束後，算是確立美國霸權的起點，從那時到現在，這片土地共產生14位總統，

正好民主、共和兩個大黨各佔一半。他們每一個幾乎都是意氣風發地上台，最後卸任的時

候黯然收場。奇怪的是，幾乎每一任都是複製這樣的模式。很少出現例外。

 

本文的作者 John Dickerson 認為，當一個現象反覆出現，那麼它背後一定發生了什麼事

情。他用很完整的篇幅，探討美國總統這個角色，我覺得特別有意思。注意，他說的不只

是現任的川普（雖然我知道現在很多國外媒體一天不講川普，心就犯癢XD）。

Dickerson 研究的是歷任所有坐上這個位子的人，他們遇到的真實處境。

 

為了讓讀者最後看到一點希望，文章最後在談的是「管理」這件事，看他們是否自身可以

有點收獲。

 

文章中，引用了艾森豪總統曾經說的話：「領導力不該是帶來驚喜，傻瓜都可以讓你感到

驚喜，那不過是嘩眾取寵而已，並不是領導力。我認為的領導力，是說服、是調和、是教

育，也是耐心。它需要長時間、緩慢的過程才能看出成效，這是件苦差事。這是我唯一知

道的、信仰的和遵循的，關於領導力的信條。」

 

曾經擔任過小布希總統的前幕僚長 Joshua Bolten 這麼說過：覺得自己身為總統，一切就

該盡在掌握，這根本是一種幻覺。

 

前總統胡佛談到，這個角色四面八方襲來的各種壓力與角色轉換。

 

選民同時期待你是一位判斷出色的醫生、一位心思纖細的工程師、一位行事果斷的將軍，

面對複雜的政治，又希望你是一位普通人。

 

當你要在黨內、國內、國際間，同時具備牧師、領袖、外交家這些身份的特質，試問，有

幾個人做得到？

 

我更好奇的是，真的做得到的人，他想當總統嗎？

 

這或許是我內心最大的疑問。

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（圖片來源：https://tinyurl.com/ybx2v7tj）
文／TK

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（影像來源：TK）
2016-09-22
文／何帆（羅輯思維）
01
在這個充滿了不確定性的年代，我們如何才能更好地認知未來的變化？或許，你會
覺得，我必須學習更多的知識，了解更多的信息。當然，這是你必須要做的。但遺
憾的是，這並不能保證你更好地把握趨勢和大局。

知識並非越多越好，信息也並非越多越好。「吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨
無涯，殆也。」信息增長的速度遠遠超過真知增長的速度。由此推論，在不斷增加
的信息中，噪音所占的比例也越來越高。
這真是一件令人苦惱的事情。有時候，真的是知識越多越反動，信息越多越糊塗。
舉個例子來說，很多朋友都在炒股票，如果我們開發出來一個產品，能讓你了解到
全球範圍內、24 小時中每一筆交易的詳細信息，是不是你炒起股來就會有如神助呢？
恰恰相反，你可能會輸得更慘，因為你會被更多的噪音迷惑。
同樣，如果你是一個情報人員，而我們能開發出來一個產品，讓你監聽、監視到每
一個人每一分鐘的行動，是不是這個世界上從此就不會有犯罪、暴動和恐怖主義了
呢？恐怕也不會是這樣。
日本偷襲珍珠港之前，美國情報部門曾經得到過非常確切的信息，預示日本將會發
動襲擊。事後看來，這些情報真是料事如神。
但如果你是指揮官，每天接觸到那麽多結論不同、是非難辨的信息，你能保證自己
總是能夠一眼挑中真實的情報？
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02
真正的學習並不是像守財奴積攢財富那樣積累知識，而是要像磨煉自己的賺錢能力
那樣修煉見微知著、見此知彼的洞察力。
為了培養這樣的能力，你要學會不斷地騰空自己的知識庫存，忘記自己原本相信的
真理，隨時以一種空靈、開放的心態接受新的事物。
比記住已經學過的知識更重要的是，你要學習如何忘記已經學過的知識。真正重要
的知識，是你忘記了之後還能記住的東西。
舉個最粗淺的例子。上小學的時候，語文老師要求我們把每一課的課文都背下來。
我現在考考你們，誰能把小學一年級的課文背下來？全忘了。但我們為什麽還能讀
書，還會寫那些字呢？
我很喜歡《倚天屠龍記》裡的一段故事：
強敵當前，臨陣磨槍，武學大師張三豐要教張無忌他新發明的太極劍。張三豐將劍
招慢吞吞地演示了一遍，然後問張無忌能記住多少。張無忌說，能記住一半。
張三豐又演示了一遍，這一次的招數竟然和前面一次完全不同。他又問張無忌能記
住多少，張無忌說，只能記得三招。
到第三遍演示完，張無忌說，已經全忘了。大家都很著急，張三豐卻說：「不壞，
不壞，忘得真快——你已經學會了。」
老師需要傳授給學生的，不是「劍招」，而是「劍意」。臨敵以意馭劍，才能變化
無窮。
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03
培養這樣的洞察力，關鍵在於尋找事物之間的微妙聯系，尋找趨勢變化之前的蛛絲
馬跡。幸運的是，東方的思維模式更有助於把握這些聯系和變化。
著名的實驗心理學家奈斯貝特（Richard Nisbett）曾經做過一個試驗，研究東方文
化背景和西方文化背景下成長的學生，在思維方式上有什麽不同。
他找來在美國土生土長的學生，以及從中國來的學生，帶他們到實驗室，然後給他
們放各種不同的圖片看。屏幕旁邊的儀器，能夠追蹤記錄這些學生眼睛運動的軌跡。
試驗結果表明，東西方學生的思維模式有很大的不同。
比如，畫面上是一只森林中的老虎。
西方人會先掃一下畫面，然後馬上確定，這個畫的主題是森林中的老虎。於是，他們
就會緊緊地盯住老虎。
中國人的眼睛運動軌跡是混亂的。他們可能先看老虎，再看森林，還會去看畫框。
這在西方人看來是不可理解的。比如羅胖拿出他的雙胞胎照片給我們看，而我們去看
嬰兒床的床腿，你到底要看什麽？為什麽會這樣呢？
奈斯貝特的解釋是，東方人的生存環境極其複雜，社會網絡更為緊密，所以他們有一
種本能，就是一定要關注情境。西方人的生活更為獨立，所以他們不太去關注情境。
西方的戰爭理論強調，打仗就是要集中優勢兵力，去攻擊敵人的薄弱環節。西方的企
業理論強調，企業必須找到自己的核心業務，這才是你的核心競爭力。
東方人不這麽想。
中國的將帥到了要打仗的時候，常常會琢磨一些奇怪的事情：能不能派個美女過去？
要不要搞個離間計？如果把他爸爸抓過來威脅他，要把他爸爸燉一鍋湯給他喝，行不
行？哪裡挖一條河淹他一下？要不要放把火燒他一下？中國兵法的最高的境界，叫不
戰而屈人之兵。
胡雪巖是典型的中國式商人。他的核心業務是什麽？我們天天看見他為別人的事情忙
前忙後，順帶著就把自己的商業帝國建立起來了。
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04
這種微妙的聯系和變化，是無法從書本上學到的，也沒有一個公式能夠推導。你必須
不斷地揚棄原來的經驗、學過的知識。而困難的地方恰恰在此。
每個人都有自己的成功經驗，我們很容易固守過去的經驗，不願意承認過去的輝煌已
經過去了。我們辛辛苦苦地學到了很多知識，如果放棄這些知識，承認這些知識是過
時的、甚至是錯誤的，那我們豈不是白費功夫了？
面子當然很重要，尊嚴當然很折磨人，但生存才是最根本的。敢於放棄自己過去的經
驗的人，一定是有深深的危機感。
未來的世界會跟我們現在的世界很不一樣，以前有用的東西到了以後很可能都不能用
了。隨時保持備戰的狀態，隨時準備從零開始，才能進入修煉洞察力和大局觀的境界。
我們體內的免疫系統，無時不刻不在準備應對各種可能出現的病菌。無論是你清醒或
是酣睡，運動或是靜止，它們永不休息。
你要培養的洞察力和大局觀，也是這樣的一個深藏不露的系統。在你內心的深處，永
遠都要保留著一個微弱而警惕的聲音：
明天，太陽還會照常升起嗎？
【版權聲明】本文由作者 何帆 授權羅輯思維獨家首發。商業轉載請取得授權，非商業
轉載請注明出處微信公眾號「羅輯思維」。
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如果暫時做不到有「大局觀」，怎麽辦？
那就先達到個小目標——「冷眼旁觀」。
為什們經常當局者迷、旁觀者清？
因為「當局者」有存量，被束縛在某種系統內。
而旁觀者毫無負擔。
我和脫不花討論公司的問題，經常會互相問——
「假設我們是一個外人，此情此景下，會怎麽給我們自己建議？」
人在局中。
抽離最難。
來源：https://h5.sao.cn/magazine/detail?alias=u8oa2wbu

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