寇謐將(Jean-Michel Cole)的新書出版了,
他是這幾年一路跟隨臺灣波濤洶湧大翻動的外籍記者。
讓我們先從吳叡人寫的序,一睹這本書可以帶給我們的新視野。
目前分類:黃金屋樂園 (32)
- Dec 05 Sat 2015 13:03
[序言] 寇謐將 與《黑色島嶼》
- Sep 04 Fri 2015 06:24
[堆砌] 怎麼評論一本你沒看過的書
(圖片來源:https://goo.gl/L0qDiz)
其實,用鄉民語言,意即傳說中的「廢文產生器」。
第一眼讀完還蠻有趣的,而重新反芻後,
某種程度上,對於經常閱覽評論、聆聽他人見解的唸書人,也頗值得警惕。
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文/馬伯庸
法國文學教授 Pierre Bayard 在2007年寫了一本書,名字叫《怎樣談論一本你沒看過的書》,
內容如書名所見,是教你如何在和別人聊天時怎麼評價一本你從來沒讀過的名著。
- Apr 09 Thu 2015 11:37
[導讀] 《搜尋引擎沒告訴你的事》
(圖片來源:http://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100599338)
文/Jedi
前一陣子提到我幫左岸文化三月份的新書《搜尋引擎沒告訴你的事》寫了一篇導讀。既然這
本書本月份已經上市,在獲得左岸文化的編輯首肯後,現在我來把我寫的這篇導讀全文貼出。
請注意,我貼出來的是我自己的原始稿件,可能跟書上印出的最後版本有所不同。(而且可
能有一些錯字,現在沒力氣再次校對了,請見諒。)
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導讀:搜尋引擎的危機與轉機
幾年前在巴西里約熱內盧,我與幾位同事代表臺灣出席 iCommons 全球高峰會,席間我們遇
到來自世界各地、形形色色的有趣夥伴。我們輪流自我介紹,其中一位朋友的發言讓其他人
都豎起了耳朵,他表示他每隔一、兩年就會改一次名字,因為他從事社會運動,不希望自己
的身分輕易曝光,持續變動姓名可以有效避免他人用搜尋引擎找到他的身分。
- Mar 04 Wed 2015 09:25
[推薦] 《幹嘛羨慕新加坡?》:深入旅程
(圖片來源:http://tinyurl.com/nqjqu8z)
以一個曾經在新加坡前後居住兩年多的小讀者,這本書確實很精彩,值得入手。
我在網路上,也找到文筆流暢的本書作者梁展嘉,
講新加坡的「教育」和「媒體」兩大議題(內容節錄自本書)順手放在下方讓各位試讀。
從這些觀點思考:臺灣究竟要如何走出自己的島國路。
本書的其他篇章也很值得慢慢消化,細細品嘗。
- May 18 Sun 2014 15:48
[逐字] 危機倒數:袁紅冰新書發表會
(圖片來源:http://imgs.ntdtv.com/pic/2012/10-23/p2799741a543241535.jpg)
聽打分享者/murasei
附註:有幾個字真的聽不太懂就沒打出來了
(像中共太子黨剛開始一直聽成中共菜市場XD 反覆聽了幾遍才聽懂)
- May 07 Wed 2014 03:54
[看書] 轉型正義和美麗新國家
(圖片來源:http://tinyurl.com/lgndvbf)
餘論:轉型正義和美麗新國家
少年臺灣史:寫給島嶼的新世代和永懷少年心的國人
作者:周婉窈
出版日期:2014/04/08
http://www.books.com.tw/products/0010632245
1992年之後臺灣歷經很多重大變革,1996年總統直選是民主化的重要指標。在戒嚴時期,
憲法為蔣介石轉彎,他當了五任總統,直到過世為止(1948-1975),剩下的任期由副總
統嚴家淦做完;1978年蔣經國選上總統,在第二任上過世(1978-1988),剩下的任期由
副總統李登輝做完。1990年李登輝選上總統,直到這個時候,總統由國民大會代表選出,
六年後總統改由人民直選,由李登輝當選。親愛的少年讀者,你們已經習慣總統就是要由
人民直接選出,但大概不會想到走到這一步有多不容易!
- Jan 16 Thu 2014 16:49
[大權] 獨裁者的進化
(圖片來源:https://www.silkbook.com/mall_image/bk/kk0366097.jpg)
這本書沒有在談台灣,但是他提及的太多事情都跟今天我們的所見所聞切身相關,
如有雷同,歡迎對號入座。(?)
本文集結了一共三篇文章,讓你淺嚐獨裁者的學習曲線。
如果你學得還沒有他們快,並且也無意識,無警覺,這可能是危險的,
更何況,在前提架構,你本來就在食物鏈的下端。
- Jul 26 Fri 2013 08:42
[管哥] 無論如何,我還是要繼續寫下去
(圖片來源:http://photo.pchome.com.tw/kuan0416/136745782373)
文/管仁健
戒嚴時代的台灣,一位共軍飛行員駕機「投奔自由」,三小時後當局立刻召開電視直播的記者
會,希望對全世界宣揚「民心向背」,現場還請了另一位才到台灣幾天的「前反共義士」來獻花。
鎂光燈都集中在這位駕機來歸的新義士身上,有個記者怕坐在一旁的前義士無聊,就舉手隨口
問了一句:「您來自由中國這段時間,對這裡印象最深的是什麼?」
- Jul 18 Thu 2013 09:30
[成長] 解放童年:世代的童年饗宴
文/劉若凡
它用知識上的啟蒙,鬆動了人們過去認為理所當然的成長軌跡,開啟了我們成長的另一種可能。
如果大人們不曾思索,反省教育的本質,反問自己教育還可以是什麼樣子,並且將這樣的反省,
身體力行來教養下一代。那麼至今,或許我們還在走父母親走過的路。
《童年與解放》這本書,於我,於父親,有著特殊的意義。
- Apr 30 Tue 2013 10:04
[面老] 人生的最後一幕
(圖片來源:http://s1.djyimg.com/i6/100413103612100445.jpg)
(摘錄自《生命永不落》)
文/Marc E. Agronin
後語
在人生的最後一幕
很多我在本書描述過的人,都在提醒我,
如果我們只看到老年無聲的黑暗,就會錯過生命中依然存在的百萬光芒。
在人生的最後一幕,我的病人蘿絲教我什麼是持久的生命熱情。蘿絲突然衰弱下來的
原因出乎意料。一名九十八歲的老人不吃不喝,不算少見。這種事我常見到,箇中原因非
常多:斷了一顆牙,很痛;持續不斷腐蝕的胃食道逆流;憂鬱症;隱藏的癌症。蘿絲之所
以衰弱,就我所知,原因是愛。她深愛著安養院同樓層的另一個男人,渴望沉醉在他給的
愛情裡。當一個比她年輕的八十八歲女人搬來這一區之後,蘿絲的男朋友就和她分手,開
始和這個新來的院民交往。蘿絲想要知道新來的女人是否更漂亮、更有活力,也求他回頭─
但是徒勞無功。
- Feb 11 Mon 2013 12:12
[重思] 沒有主義
(收錄於高行健自選集,出版於2000年)
文/高行健
我之所謂沒有主義,沒有,可作為動詞,主義,則算為名詞,也即無名。倘將這沒有主義作為
動賓結構,或一個短語「無主義」,也未嘗不可。但譯作名詞的話,沒有主義有可能理解為也
是一種主義,譬如虛無主義,似乎不妥。 沒有主義把沒有作為前題,而不是把虛無作為前題,
也即沒有前題,自然也就沒有結論,甚麼主義也沒有。
沒有主義,不妄圖建立甚麼學說,但不等於不說。衹不過無始無終,說歸說,不導致甚麼結論。
- Jan 20 Sun 2013 11:44
[思市] 還有啥錢買不到?
推薦序1
文/南方朔(評論家)
經濟需要重建它的哲學基礎!
哈佛著名學者邁可.桑德爾(Michael J. Sandel)繼《正義》這本力作後,又出了《錢
買不到的東西—金錢與正義的攻防》。這書出版後,不但在美國引發廣泛討論,也在全世界造
成巨大迴響。它是金融海嘯後,美國學術界對「經濟學哪裡錯了」這個議題,迄至目前所有作
品裡反省最深刻的一部,不但專業的經濟學界值得注意,就是關心公共事務的一般讀者也應詳
讀。
- Jan 15 Tue 2013 12:20
[少老] 目送
(轉自 中國時報 人間副刊 三少四壯集)
文/龍應台
華安上小學第一天,我和他手牽著手,穿過好幾條街,到維多利亞小學。九月初,家家戶戶院子
裡的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子,枝枒因為負重而沈沈下垂,越出了樹籬,勾到過路行
人的頭髮。
很多很多的孩子,在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心裡,怯
怯的眼神,打量著周遭。他們是幼稚園的畢業生,但是他們還不知道一個定律:一件事情的畢業,
永遠是另一件事情的開啟。
- Dec 20 Thu 2012 08:52
[影憂] 影像、消費與麻木不仁
太多的刺激,終將不再刺激。
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影像、消費與麻木不仁:評 Susan Sontag《旁觀他人之痛苦》
文/geosheep
Susan Sontag 在《旁觀他人之痛苦》 (Reading the Pain of Others) 一書中,從吳
爾芙的《三畿尼》 (Three Guineas) 談起。依我之見,Sontag 主要就這些戰爭攝影談論了
三個問題,這三個問題之間是有綿密的關係的。首先,Sontag 細論攝影這項藝術的特殊性,
尤其是攝影在主觀與真實呈現之間看似能成立的等號關係。接著,戰爭攝影除了在議題上涉及
了所謂的真實性之外,另外它也帶來了一種議題上的威嚇和恐懼,例如反戰,Sontag 在這裡
論述了攝影者所射獵的影像與觀者所觀的意義傳遞:人們怎麼看待這些攝影?而人們又如何對
這些攝影有所反應?這些攝影作品是否達到了它原先的展示目的呢?最後,Sontag 就這些戰
爭攝影,指出現代生活過多的刺激已使當代的人們麻木不仁,過多猶如恐嚇般的可怕影像不僅
難以「憾動人心」,而且恐怕已流落於一種令人感到噁心的「不道德」。
- Dec 09 Sun 2012 10:31
[媒社] 旁觀他人之痛苦之痛苦
「這個時代已經資訊爆炸,要獲得注目,已經可以無所不用其極。
而當我們面對他人之痛苦,有沒有更多的同理心,或者是基本的同情?」
我大學曾經拜讀其巨作《觀看的方式》的媒體批判學者 Susan Sontag,
在《旁觀他人之痛苦》這本書,問了最上面的問題。
一本結合媒體、資訊、社會學與人性的社科大作,大力推薦本書。
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Regarding the Pain of Others ─ HKSPM Newsletter 2008 Apr Issue
旁觀他人之痛苦之痛苦
文/黃慧英(香港嶺南大學哲學系副教授)
拙要
本文作者給桑塔格《旁觀他人之痛苦》一書激發起有關「我們是否擁有相同的同情心?同情心
能夠做些甚麼?不能做甚麼?」的探索。桑塔格對上述問題的看法偏向悲觀,本文試圖揭示同
情心的局限性之根源,並展望突破局限的出路。
- Nov 20 Tue 2012 09:57
[尼采] 從尊敬一事無成的自己開始
(《超譯尼采》內容摘錄)
001尊敬自己,才能擁有改變的力量
千萬不要妄自菲薄,否則只會束縛自己的思想與行為。
一切就從尊敬自己開始,尊敬一事無成,毫無成就的自己。
只要懂得尊敬自己,就不會為非作歹,做出讓人輕蔑的行為。
只要改變生活方式,便能更接近自己的理想,成為別人學習的榜樣。
還能大幅拓展自己的潛力,得到達成目標的力量。
唯有尊敬自己,才能活得更精采。《權利意志》
- Nov 17 Sat 2012 09:27
[管哥] 你不知道的台灣:國軍故事
自序-我只是要為那些不能說話的人說話而已
文/管仁健
「在這個島上,曾經發生過很多事,但是很多人不敢、不願、不忍、不屑關心這些偉大
領袖不會希望我們知道的事,所以這些事從來不曾發生過。」
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這是我獲得「第六屆全球華文部落格大獎」首獎的作品《你不知道的台灣》,應主辦單
位規定,在七十字內所做的自我介紹。這本書是部落格裡的第一單元,也就是最受網友歡迎
的《戒嚴時代的國軍故事》,高達四百多萬的點閱數,連我自己都覺得有點不可思議;但會
有你現在看到的這本書,背後當然也有許多故事。
- Nov 07 Wed 2012 09:29
[生命] 三個問題
(影像來源:TK @California, USA)
《你要如何衡量你的人生?:哈佛商學院最重要的一堂課》
文/Clayton M. Christensen(作者自序)
人生三問
我在哈佛商學院授課。學期末最後一次上課的時候,我總會告訴學生,自己同班同學的
近況。就像其他學校的畢業生,我們每五年辦一次同學會。每次相聚,總可以看到同學們近
五年的縮影。學校會利用這個機會為活動募款,我們這些校友也很高興共襄盛舉。會場鋪上
紅地毯,並邀請知名人士蒞臨演講。前幾次的同學會,同學都踴躍出席。環顧四周,每個人
都打扮得時尚光鮮,似乎個個飛黃騰達,令人不禁覺得我們這一班真是天之驕子。
- Oct 10 Wed 2012 11:27
[媒問] 隱私不保的年代
媒體公審,網路人肉搜索,民粹新時代的新議題。
明天,下一個受害者,有可能就是你。
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《隱私不保的年代:網路的流言蜚語、人肉搜索、網路霸凌和私密窺探》
─ 網際網路讓資訊自由流動,卻為人們帶來更多不自由
推薦文/葉玟妤律師
你私人的資訊在網際網路上傳播,你能有多少掌控的能力呢?看看南韓狗屎女的例子就
知道了。一個單純的缺乏公德心事件,透過網際網際網路的無遠弗界,造成一發不可收拾的
後果。
- Oct 08 Mon 2012 09:01
[內向] 安靜,就是力量。
《安靜,就是力量:內向者如何發揮積極的力量!》
文/Susan Cain(作者自序)
內向外向大不同
一九五五年十二月一號的傍晚,美國阿拉巴馬州的蒙哥馬利市,一輛公車緩緩進站。一位穿著
樸實、四十多歲的女士上了車。雖然她這一整天都在市區內費爾百貨公司昏暗的地下室裡彎著
身子燙衣服,但她的身形依舊挺立,只不過她的腳都腫了,肩膀也很酸痛。她坐在有色人種座
位區的第一排,靜靜看著上車的人越來越多。接著,公車司機命令她讓位給一個白種乘客。
這位女士回應了一個字。以這個字為起點,二十世紀最重要的民權運動之一得以開展,美國社
會也因此而得到進步。