短短一篇心得,卻幾乎沒有任何贅字。
很有感觸的好文章,就從一篇新聞報導開始吧。
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文/黃執中
土石流毀家園,「教他們搬家啊」
聯合報/梁玉芳、賴素鈴 2008-08-27
作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事:
「有一次我從宜蘭搭火車回台北,瑞芳那站上來一群高中生,擠在廁所外說笑打鬧。我從
廁所出來,車一轉彎,我撞到一個學生。『你怎麼搞的?』他很不高興。
「我說:『對不起,車子搖晃得很厲害。』他看看我,說:『反正你快要死了。』我心裡
好痛,回家說給太太聽,台灣的囝仔怎麼變這樣?我就算快死也不用你這樣講。」
剛退休的暨南大學教授李家同今年初對菁英高中生演講時,談到印度窮人飢餓到必須跟猴
子要食物的景況,台下學生大笑。李家同生氣了,斥責年輕學生:「我不是小丑,不是來愉悅
大家;這國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事,讓他們看見世界的真相。」
黃春明、李家同的心情,是許多人共同的憂慮:在優渥的生活中,在考試掛帥的競爭環境
下,我們會不會養出了「沒有同理心」的下一代?
中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭說,有個國小學生指著桌上的水果:「媽媽說那些
個頭小的椪柑,不好吃,是給菲傭吃的。」洪蘭很吃驚,她當場剝了一個小柑橘和小學生一人
一半,「你看,又甜又多汁啊。」
「為什麼不好吃的,是該菲傭吃的呢?」洪蘭感嘆,我們對弱勢者太不夠同理心了,身處
優勢的人還視為理所當然,「大人教孩子對人有差別待遇,從小就學了看不起人」。
「我想印張名片,頭銜是:『晉惠帝培養專家』。我想,許多人都需要這張名片。」嘉義
一位國小女老師投書聯合報這樣感嘆:我們總是給孩子最好的,卻不在乎他有沒有悲天憫人的
觀念。
沒鞋的小妹 「再買就好啦」
女老師上課時放影片給學生觀看,片中小兄妹買不起鞋子,母親要臨盆了,小女孩得到對
面山頭去叫產婆,光腳的她咬牙跑過尖石路面。
班上有個孩子看完的感想是:「再買一雙就好了,幹嘛那麼辛苦?」老師看著學生,「他
腳上穿的是NIKE,用的是名牌,暑假去美國度假一個月,會有這樣的感想一點都不為過,他是
真的不懂啊。」
女老師指出,大人在孩子面前嘲笑那些付出勞力掙錢的人:「你不好好讀書,將來就像這
樣辛苦工作賺錢,沒有前途!」言語中對階級歧視沒有自覺。
無數晉惠帝 在你我身邊
「所以我們在培養無數的晉惠帝。也許很聰明,功課很好,但沒有同情心。」
高雄大學應用數學系副教授游森棚有類似的擔心。他曾在建中任教數理資優班,大部分孩
子都體貼善良,但讓他擔心的是:那些M型社會右端、身處優渥的孩子,對另一端的苦難缺乏
理解與同情。
有一年,土石流毀了部落小女孩的家,她原本每天走一小時山路去上學,但現在課本沒了,
作業簿沒了,路也沒了。
有一頓沒一頓 富小孩不解
資優生「祖辰」在週記裡這樣評論:「誰叫他們住在那裡。他們可以搬家啊。」游森棚非
常驚訝,建議學生要設身處地想一想,但祖辰回他:「我又不住山上。」
游森棚思考:祖辰家境富裕,一路順遂,「他這樣聰明幸運的小孩,一輩子都不須體會有
一頓沒一頓的恐懼,也不可能體會拚命想卡住一個小小位置的辛苦」。
祖辰並不是個案。游森棚說,許多名校學生家庭的社經地位遠高於社會平均值,對他們來
說,土石流女孩是另一個世界。
未來的菁英 了解世界嗎?
游森棚憂慮,當這樣把優渥視為理所當然的孩子長大,站上社會的決策位置,他們的決策
與思考也摒除了他們所不了解的真實世界。「將來,會是什麼樣子?」他們可能為社會不同際
遇的人設想嗎?
「如果沒有教會同理心,教育是失敗的。」游森棚說。
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了解我的人,都知道少爺是不會單純想貼個什麼醒世文的。
看完這篇文章,我也絕對沒有想順便強調「學辯論可以訓練同理心」的意思(笑)。
我好奇的,是另一個問題:
當你想告訴孩子,告訴他不該這樣對黃春明講話,不該這樣對幫傭講話,不該對沒鞋穿的
人講這種話時……你的理由是怎麼說的?
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我的意思是:當一個含著金湯匙的孩子,瞪著眼,覺得自己為什麼要去理解赤腳女孩的處
境時,除了「否則不道德」,你還能給他什麼動機呢?
你要說「不懂為他人設想的小孩,會被大家討厭」嗎?
你要說「這樣以後你做決策時,判斷容易失準」嗎?
你要說「不同情別人,則有一天失去金湯匙時,就沒人要同情你」嗎?
如果追求道德,是為了某種功利,那含著金湯匙,孩子為什麼要擔心呢?
如果追求道德的唯一原因,就只能是道德本身,那麼,孩子該如何理解呢?
而如果我問你,很壞心很壞心的,問你「人為什麼一定要懂得同情」?
你會怎麼回答呢?
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人生中,有些真正的痛苦──我是指「真正的」──你得自己走過去。
真正的痛苦,旁人是幫不上忙的。他們或許能幫你熱烘烘的一個晚上暖洋洋的一通電話
火辣辣的一起咒罵或緊緊透不過氣來的一次擁抱。但最後,夜深人靜,你還是得自己走過去。
你得自己,重建你被擊碎的世界。
於是,你讀書,你看見別人的痛苦,看那些平常在小說戲曲演義自傳中滾滾穿過的人物,
看他們的處境,揣摩他們的反應,突然一陣熟悉。
原來你痛的,別人也痛,都痛過。
於是你從別人的痛,衡量自己的痛,你為別人的痛哭泣,彷彿別人在為你的痛哭泣。
你的痛苦沒有減輕,但你的理解增加:你知道人可以承受什麼樣的傷,你知道自己的傷
該擺在什麼樣的位置,你將那傷口慎重地凝成了一顆圖釘般暗紅的心悸……不定期發生,但
再也不致命。
能理解別人的苦,你的苦,就不孤獨。
同情,不只是道德,它讓你的情感得以與天地間更大的情感相連結,它讓你的苦,渺小,
卻產生意義。
越理解別人的痛,你的痛,就越不痛。
同情,是一項稟賦,它讓他心為我心,吾身亦他身,凡夫俗子,就此立地佛成。
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曾經,我讀章詒和,讀王鼎鈞,讀齊邦媛,讀曾文正,一邊讀,一邊哭。
不甘心、委屈、憎恨與偏激,最後,都化成一顆顆圖釘。
它不定期發生……但再也不致命。
來源:http://www.wretch.cc/blog/JonasHwang/14561319
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