（圖片來源：TK）
文／胡晴舫
我遇見一位旅行家。
革命不是常態，然而，十九世紀初期，法國巴黎卻開始出現了一批自稱革命家的人。他們的
主要技能，如布朗基所說，「我能在四十八小時內製造一場革命」。好比一個鞋匠宣稱，
「我能在三天內趕製一雙新鞋」。革命是他們的主要活動，能否憑此謀生，恐怕是個疑問。
拿布朗基來說，大部分時間，他都是在吃牢飯。 旅行也不是常態，卻教我遇見了個旅行家。
旅行家和旅人的差異，在於專業程度。旅人只是個暫時借來的身份。旅行家是份職業。人們
能借此賺錢。
她告訴我，人們付錢請她去旅行：「像是電視節目要製作一個專輯啦，旅遊雜誌想要一個報
導啦，或是我一些比較親近的朋友，想要組個私人性質的團體去旅行，我也會勉為其難答應
帶隊，不過，這種情形不多見。」她解釋，「因為，我很貴的。」她不願向我透露她的價碼。
全世界，她幾乎都跑遍了。「我見過一般人一輩子未能想象的景象，到過普通人未曾去過的
地方。」她強調，「我不走觀光路線，看見的東西跟別人不一樣。」這是什麽意思呢，我不
敢要求她講白話。她的神態擺出不容質疑的領袖品格。
正如革命家從來只提供口號，不見得要有健全的理論基礎，群眾就被期待要激情莫名，她丟
給我一個漂亮句子，「旅行，是一種生活方式。」革命本身就能提供答案，旅行也是。我點
點頭，試圖看起來很興奮的模樣。
在接下來的兩個小時，話題意料之中一直圍繞著她的旅遊經歷，徘徊不去。世界在她腳下，
任她指指點點：她肯定西班牙絕對是名副其實的鬥牛士之鄉；批評印度又臭又臟，說她絕對
不會再回去；贊嘆紐約的博物館，希望能住在中央公園旁邊；談到在意大利的威尼斯，她被
陌生男人追求送花；並且要我發誓保證，在我的有生之年，一定要去柬埔寨的吳哥窟。
然後，她問起我的旅行經驗。
面對旅行家的關愛眼神，我感到困窘，仿佛又回到研究所時期，坐在指導教授面前，必須一
一報告過去一段時期裡自己準備的功課，讓她檢驗。
果不其然，我每提一個地名，她就跟著下了許多註腳。「波士頓」，譬如，她會說，「你實
在不應該住在那家飯店，那家飯店雖然牌子老，名氣大，可是服務並不好。你很幸運半夜不
曾肚子餓，要不然你就會知道要他們送宵夜上來，是多麽折磨人地拖拉。你去了那家店買鞋？
喔，不，你不該去的，那間店又貴又爛，專門坑觀光客的。你應該去他們對面的那間鞋店，
品質好太多了！你有沒有嘗過這家餐廳？沒有？哎呀，你真不知道你的損失有多大！......」
最後，我們都同意，下次我再去波士頓的時候，我應該先寫封電子郵件給她，她會列張清單
給我，讓我能夠認識「真正的」波士頓。
所以，這就是旅行家的工作。他們先讓你覺得你過去的旅行計劃破綻百出，旅行經驗一無可
取，讓你懊惱自己花了一堆冤枉錢，卻沒有得到世界的精華；然後，在無助又自憐的時候，
他們提供專業知識，幫助你重新規劃休假，充滿信心出發。如同一個女人進到所謂的美容護
膚中心，服務人員會先檢查她的肌膚，頭搖得像波浪鼓，舌頭嘖嘖作聲，讓她非常難堪，以
為自己是全世界最醜陋的女人，自尊心催殆滅盡，完全找不出任何存活下去的理由；正在絕
望之際，服務人員拿出價目表，表示只要一些錢，靠著他們的專業能力，將幫助這個可憐的
女人得到美麗，重新恢複自信，展開新的人生。
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