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鄧惠文

王浩威   

非常人語  黑暗也是一種力量 王浩威、鄧惠文對談


台灣壹週刊407期
 

也許你也經歷過這些症狀:失眠、沮喪、無故流淚、逃避陽光、逃避人群…,彷彿有一
種病毒冥頑地躲在身體裡,只要靜下來,它便擄獲整顆心,你隱約猜測那病毒名叫憂鬱。

隨著台灣政經環境惡化,憂鬱無所不在。在憂鬱的年代裡,誰能講得清憂鬱呢?我們邀
請王浩威、鄧惠文兩位心理醫師對談。媒體知名度都高、同樣擅長寫作的兩人其實是舊
識,十幾年前,王浩威在台大醫院擔任精神科主治醫師時,鄧惠文正好是住院醫師。這
一次,亦師亦友的兩人從社會、病人,一路聊到醫師自身的幽微心境。

王浩威的聲音和緩,鄧惠文的聲音溫柔,他們並不擺出專業的姿態,反而隨著記憶回溯
童年,挖掘內在心靈的慾望流動。或許活在這團憂鬱氛圍裡的我們,也能學著看見陰影、
肯定陰影,從黑暗中生出新的力量來。

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王浩威以自己的例子說明台灣男性普遍難以親近父親。人到中年,他看起來愈顯放鬆,
逐漸和心中的陰影和解。

王浩威小檔案

1960年生於南投 

學歷:高雄醫學院醫學系畢業
經歷:台大醫院、和信醫院和慈濟醫院精神部主治醫師,並曾為《島嶼邊緣》雜誌總編輯
現職:華人心理治療基金會執行長、台灣心理治療學會理事長
著作:《一場論述的狂歡》、《在自戀和憂鬱之間飛行》、《台灣文化的邊緣戰鬥》、
《海岸浮現》、《台灣查甫人》、《憂鬱的醫生想飛》、《打開情緒Window》、《與自
己和好》等。
 
-- 

談到五歲時父親離開的往事,鄧惠文已經脫離莫名其妙被拋棄的痛苦,她說:「我跟自己
需要一個和解。」

鄧惠文小檔案

1971年生於台北

學歷:台北醫學院醫學系學士、台北醫學大學醫學研究所碩士
經歷:台大醫院精神科總醫師、萬芳醫院精神科主治醫師、台北醫學大學附設醫院精神科
兼任主治醫師、台灣大學學生輔導中心特約醫師、觀光局特約心理諮商師、台北縣政府婦
女權益促進委員會委員、醫策會:「性別與健康教學指引」編輯委員、精神健康基金會委

現職:精神科醫師、心理成長課程講師、作家
著作:《解開愛情的鈕釦》、《寫給妳的愛情床邊故事》、《寂寞收據:看見鄧惠文的溫
柔心事》等

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記:這幾年,台灣的政治、經濟環境都很糟,尤其最近的裁員、減薪、無薪假…,憂鬱、
焦慮的病人是不是變多了?

鄧:我的病人沒有明顯反應這兩年的經濟局勢,因為我的病人女性居多,女性談的很多都
是自我掙扎、家庭、感情觀,或角色衝突和價值衝突的問題,所以你說因為經濟不好,錢
賠光光的也有,但那不是構成她們痛苦的根本。可是經濟問題往往會暴露出﹕如果給我安
全感的錢財沒有了,我不得不去看到我婚姻裡面的問題。

王:這真是性別差異。男性如果沒有事業,或事業有狀況,真的會垮。講中年危機也一樣,
男性都是來自於事業,女性都是來自於感情、婚姻或小孩。過去的台灣男人隨著年紀、成
就愈來愈高,不知不覺,開始有一個坡,甚至停在那裡不動,甚至下坡;然後金融危機來
了,讓男性生涯變成多段波動,女性卻很容易接受。

以我家為例,我家在石油危機時破產,我媽媽從工廠老闆娘上台北做幫傭,在菜市場擺過
攤販,後來去當公務員,對女性來講,很快可以二度就業;可是像我爸就要更久,才終於
屈就一個職位,而且那位置還是要公司職員,他才願意。其實這很典型,經濟危機一來,
男性憂鬱狀況比女性明顯很多。可是男性有問題來求助的比例本來就偏低,但還是可以反映
出來整體比例增加。


(圖)
裁員、減薪、無薪假…,我們還是趕上了經濟蕭條的年代,除了上街怒喊,也有不少人跌落
憂鬱谷底。


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走出 童年陰影

記:大部分人的問題都源自於家庭。王醫師多次提到父親經商失敗的往事;鄧醫師也曾在書
中吐露:「五歲時,我就失去了父親。」父親是家庭秩序最重要維護者,父親的失敗或離去,
分別對你們造成哪些影響?念心理學對自己的幫助又是什麼?

王:我父親是很傳統的,受日式教育,師範畢業。他當小學老師,但不入黨,永遠升不了主
任,就出來經商(開冥紙工廠),後來遇上石油危機破產,他原來就嚴肅了,這個失敗讓他
更難親近。哦…,更往前,我念小學時,我爸爸出車禍造成器質性腦傷,性格變得很多疑。
我爸爸去世後,我媽媽提,我才知道,他甚至懷疑我媽媽外遇,所以吵得很厲害。可是那個
記憶,我竟然都忘記了!

我記得初中一年級上台北讀延平,人家問我想不想家?我覺得這問題好荒謬,其實離家好快
樂。等到高中時,爸爸破產,全家搬上來台北,那是失意的爸爸,脾氣更不好...,我性格上
的反權威跟這有關。我爸是我要離開慈濟醫院那一年過世的,那時我想下一個工作要去哪?
我是南投人,我住過台北、高雄、花蓮,哪裡還沒去過?想到台南,就想去成大。那時我還
沒有能力回家吧。事實上,我對家的關係很疏遠,我一直都在移動,很難定下來,跟這有關。

鄧:我父母當年感情很好。我父親是因為經商失敗,被詐欺,之後破產,處理債務後,變得
很喪志,以現在來講不知道算不算憂鬱症?他想離開故土,反正他就離開台灣了,後來變成
我們跟著母親。

我母親要養活我們,要填補感情的空虛,她的生活被煩惱填滿了,已經沒有餘裕來聽孩子們
雞毛蒜皮的小事,所以,我很早開始談戀愛,很想往外跑。剛接觸心理學時,我形成的解釋
是:因為從小沒有父親,所以我對人、對異性比較敏感,會有一些投射,會從裡面希望滿足
自己一些東西。後來,我覺得我並沒有在這套理論中得到多大幫助,反而是「完型」那套,
在心理學上就是說,這樣子的過程有它存在的意義,它已經變成我之所以為我,很正面而且
很重要的一部分。

如果你現在問我,父親對我是什麼影響?我會覺得,那是你很早就經驗過一個很重要的東西
不見了。因為我爸爸在的時候,他是一個很好的爸爸,每天燒飯、洗碗、幫我們打辮子、講
故事,把我們逗得咯咯笑。這麼親近的爸爸,他要走了,再也不回來台灣了,他離開的那晚
到底怎麼跟我講?我一點印象都沒有。到後來很多回溯,在感情或關係裡,分手時一定搞不
懂對方為什麼要跟你分手,因為分手對彼此的意義都不同,本來就是講不清楚的。以前我覺
得說:那是一個魔咒,一直要讓我去面對莫名其妙被拋棄的痛苦,那種小女孩的厄運。可是
後來在某個時候累積到某個點,突然轉過來說:我五歲就可以適應失落我這麼愛、這麼重要
的爸爸,我依然活得好好的呀!

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(圖)
談起以前在台大醫院共事的往事,鄧惠文說:「王醫師看的是很哲學的、人文的、左派的書,
我很心嚮往之。」王浩威則記得鄧惠文是當時醫院有名的金童玉女中的「玉女」。

(圖)
鄧惠文三歲生日時舊照,那時她還是備受父親呵護的小公主。(鄧惠文提供)

(圖)
鄧惠文說自己個性過於敏感,從小就要花很大力氣去安頓情緒。

 

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走向 心理治療

記:兩位每天聽人倒情緒垃圾,自己怎麼倒垃圾?心理醫生也需要自己的心理醫生?兩位有
接受心理治療的經驗嗎?

鄧:我有做過。那個經驗是,我跟一個人談戀愛,談到無法自己收拾的心痛跟心碎的時候,
那個人覺得我太麻煩了,所以幫我找了一個前輩做心理治療,做了一年多吧。很特別的是,
一開始是因為感情問題去找他,結果談起來,大部分時間都在談父母,就是我的童年。有時
候我們會說:童年對我有什麼影響?可是如果更精確的說:你想像的童年對你什麼影響?那
都是很主觀的。

我大部分時間都在跟他談我跟我媽之間的爭執。有一天,我的前輩讚嘆的說:「哦,妳媽真
是一個很不平凡的女性!」那一天我沒有辯駁,也沒有生氣,但我知道:如果是在剛進入治
療時他跟我說這句話,我一定會說:「我媽沒什麼了不起,相較於她,我的痛苦更多!」可
是經過那次,我突然發現自己第一次有了同理我母親的能力,因為我有拉出來,不管多少,
一點也好,我有出來看我媽了,我已經不是那個受害意識的女兒了。之後,我跟我母親的關
係開啟一個轉變。跟母親關係轉變後,就很順利知道自己怎麼去處理感情受傷的安頓,對我
來講,它是有連結的。

王:我沒有被分析或治療的經驗。我很久以前就用寫作做為自我分析,一直寫的時候,逼自
己去面對。偶而去國外才能放得開,比如我參加過一個都是男性治療師參加的工作坊,我才
發覺自己的身體原來是那麼拘謹。典型的男性身體是繃著的,我以為自己很放,原來還是很
繃。他要我們去體驗互相滾到對方身上,你的 homophobia(同性戀恐懼症)都被挑起來
了。我原以為我對同性戀這件事很開放,沒想到到那邊你會有慾望,會讓你想逃離,包括自
己身體的感覺...,都是自己從來沒感覺到的。我本來以為自己比一般男人好,敢去按摩、敢
跳佛朗明哥,事實上,還是很多不敢的。

記:王醫師說:「我受傅柯的影響很深,他是反精神醫學的。他認為整個精神治療的過程就
是社會控制的過程。」即使如此,還是選擇走這條路。兩位是在什麼情況下決定選擇精神科?
精神治療的迷人與迷茫之處在哪裡?

王:人永遠都是很有趣的。對個案的治療是不是一定有幫助,我不曉得,可是對自己一定很
有幫助。呵呵,搞不清楚是在治療自己還是治療別人?例如,我剛剛講,我爸爸破產,我那
時念高中,我現在比較瞭解,為什麼高中時很討厭回竹山,因為整個鎮上都知道我家工廠岌
岌可危,你就會逃離故鄉,會找很多理由留在北部。後來我家房子賣掉,從泰順街搬到永安
市場,同學會問:「ㄟ,奇怪你怎麼換公車路線了?」你不曉得該怎麼講,就是一直閃閃躲
躲。現在有些個案談到類似心境時,我才發覺自己這一塊其實都還沒處理,原來有些東西還
是不想去面對。

鄧:其實我們都受到傅柯那種社會控制論調的影響,精神疾病或精神醫療很容易用來控制少
數族群、不符合主流規範的人,你太容易給他貼一個標籤,憂鬱症就是嘛。

像我們社區有個女生老是半夜回家,車庫每次都被反鎖,她沒辦法進去。她在管委會開始爭
執半夜不要關那個鎖時,大家就說:「妳一個女人家不要那麼晚回來,我們這樣也是為妳
好。」她覺得他們在侮辱她行為不檢,暗指她是壞女人。後來不知道誰發現她看過精神科,
其實是失眠,為了開一些藥,健保要給付,所以掛上一個憂鬱症。結果,下次開管委會時,
全部人把她當瘋子!他們的想法是,妳憂鬱症,妳精神有病,所以才會這麼激動要來抗議,
以後不管她說什麼,別人都說:「喔,好,我知道。」可是沒有人理她。這個主體性的喪
失,讓我一度覺得很激憤,即使現在比較平靜,我還是覺得精神醫療的控制,這個刀太好用
了。

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(圖)
王浩威(左)童年時與大哥王浩一合影,他說小時候綽號叫「大頭」。(王浩威提供)

(圖)
王浩威坦承心理治療的對象除了個案,更是自己。心理醫師往往能從個案的難題裡,發現另
一個自己。

(圖)
政經環境不佳,因為憂鬱焦慮而求診的人變多了。王浩威認為男性受景氣影響,造成憂鬱狀
態的比例更高。

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內觀 幽微心靈

記:病人長期依賴心理醫師,醫師享有一種隱微的權力,當病人痊癒離去,醫師是否也會
有失落感?如何超越這種情緒?

王:會啊。以前我在醫院時,病人也許對醫生有些情緒,可是他又不敢講,怕得罪醫師。
離開醫院開業後,我覺得收費還是滿好的,你收費以後,病人比較敢要求,他會說:「怎
麼都沒有效?」或說:「你為什麼遲到十分鐘,難道前一個個案比我重要嗎?」這其實滿
有趣的,因為無形的權力是最難反抗的,一小時多少錢,這種權力反而是可以計算的。

鄧:我總覺得病人對男醫師、女醫師,臆測上權力的定義就不同。呼救有很多方式,一種
是用柔弱的方式呼救。一種是用強勢的方式呼救,如果是男性、年紀比我大的病人,他們
來跟我談的時候,很多是要我安分的做一個小妹妹,或者他在言談中會說﹕我人生很多事
情妳一個小女人家不可能知道,但是我們男人就是需要紅粉知己;他還說其實我付錢給妳,
是因為妳們年輕小姐總是要買妳們的時間;要不然就是說,妳跟我談多了,我也教妳很多
商場上的事情啊。我在這裡面有沒有感覺到權力呢?沒有。我只感覺到我被磨練。

記:觀察個案之外,往內觀看自己的時候,又怎麼面對自己的黑暗面?

王:榮格講黑暗也是一種力量,榮格學派鼓勵人要去看自己的陰影、接受陰影,他認為所
有東西一定都有陰影,你接受陰影後,會有新的境界、新的力量。比方說,情慾是我們的
一部份,在某些狀況,你對個案,自然而然最敏感的議題就是情慾,但我會去察覺自己身
上的情慾,而不是病人的情慾,你能夠接收自己這部分的時候,你才能敏銳地抓到個案那
邊情慾的流動。情慾一般在很道德性的人來看,會被認為是很負面的,但是回過來講,只
有當我對自己的情慾有更深入瞭解的時候,才能更敏銳感受個案流露出來的情慾。

鄧:我覺得每個人往裡面看,都會看到很多黑暗部分才對。可是,每個人有自己的境遇,
我現在比較相信有些人可以不用去看就可以走完,好像他過了河面,不知道冰只有這麼
薄;有些人就是注定會鑿破一個洞,很恐慌的發現這個湖面隨時會瓦解。我覺得有些人
你就讓他平靜生活下去﹔而我當心理醫師,已經走這條路,必需看到,看到就看到了。

--

(圖)
鄧惠文說:「每個年代憂鬱的東西,有些是不變的,例如:對生命的有限性、對擁有的
有限性、對自我真相的質疑。」

(圖)
王浩威認為台灣當前整體的憂鬱氛圍來自經濟轉型,「以前經濟奇蹟、野生野長的那種
爆發力沒有了,但我們成癮了,於是現在好像脫癮狀態,變得不太有勁。」

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後記

採訪約在王浩威推薦的一家咖啡館進行。鄧惠文結束節目錄影後趕來,她說:「我最好
不要喝咖啡。」我突然想起她曾在書中吐露,只要連續喝了幾天咖啡,心底就會出現一
種意志,阻止自己繼續去喝,「可能我潛意識不喜歡對任何東西產生依賴。」又說:
「可能是因為缺乏安全感,害怕有朝一日失去依賴的東西,無法承受匱乏的痛苦,所以
不敢放心地享受某種樂趣?」

她恐懼失落的源頭,也許來自父親。講到五歲時父親就離開的往事,她的聲音陰鬱起來,
雖然很快整理好情緒,還是可以看出片刻泫然。

王浩威喜歡笑,給人一種親切、沒壓力的感覺。很難想像他也曾是一個陰鬱的孩子,對
於性格嚴肅卻經商失敗的父親、對於家,他顯得叛逆和背離。即使為了家庭經濟,發憤
考上醫學系,長大後,他換了好幾家服務的醫院,一直在不同的城市流浪。受訪前,他
剛從埃及旅行回來,他總是不斷地出發、離開。問他和父親、和童年的陰影和解了嗎?
他笑說:「沒和解,不可能講出來。但是怎樣才夠?我不知道。」

每個人的心理都是隔間複雜、走道曲折的房間,有時候我們打開心門,別人也不一定走
得進來。我原以為,任何人在心理醫師面前都是一間透明的房間,他們可以輕易將我們
一覽無遺。王浩威和鄧惠文坦承,其實治療過程也有猶豫、懷疑和困頓…,但當病人和
自身的經驗互相纏繞,絕對是進一步認識自己的過程。

某方面說來,人物採訪和心理治療很像,我們總想更深入瞭解對方,也許該先回過頭來,
誠實面對自己的來歷。




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